«Los comunistas consideran indigno ocultar sus ideas y propósitos. Proclaman abiertamente que sus objetivos sólo pueden ser alcanzados derrocando por la violencia todo el orden social existente. Que las clases dominantes tiemblen ante una Revolución Comunista. Los proletarios no tienen nada que perder en ella más que sus cadenas. Tienen, en cambio, un mundo que ganar». (Karl Marx y Friedrich Engels; «Manifiesto del Partido Comunista», 1848)

jueves, 31 de octubre de 2013

Enver Hoxha recordando a Iosif Stalin en en el centenario de su nacimiento

Iosif Stalin y Enver Hoxha en la visita de este último en julio de 1947

«Su gran mérito histórico es el de haber sido por muchos años consecutivos fiel discípulo y resuelto compañero de armas de V. I. Lenin en la lucha por el derrocamiento del zarismo y el triunfo de la gran Revolución Socialista de Octubre; después de la muerte de Lenin, al frente del Partido Comunista de la Unión Soviética, defendió fielmente el leninismo frente a los feroces ataques de los trotskistas, bujarinistas, zinovievistas, y otros enemigos, demoliéndoles ideológica y políticamente. Como principal dirigente del partido, I. V. Stalin hizo una importante contribución a la exitosa dirección de la construcción socialista en la Unión Soviética y en la Gran Guerra Patria de la Unión Soviética contra el fascismo; desarrolló aún mas el marxismo-leninismo sobre una serie de importantes problemas de la sociedad socialista soviética y de la construcción del socialismo y del comunismo; hizo una valiosa contribución a la consolidación del campo socialista y del movimiento comunista internacional, así como al desenmascaramiento del revisionismo moderno». (
Enver Hoxha; En el centenario del nacimiento de Stalin, 1979)

miércoles, 30 de octubre de 2013

Sobre el "socialismo"-cristiano

Comandante en Jefe Carlos Fonseca Amador

"(...) Un programa revolucionario debe quitar la máscara a la demagogia socialcristiana, que ante la despiadada lucha de la clase capitalista contra la clase proletaria, pretende alcanzar la conciliación de las clases sociales. La experiencia histórica, alcanzada por los pueblos del mundo al costo de heroicos sacrificios, enseña que no puede haber paz entre ricos y pobres, entre millonarios y trabajadores. La experiencia histórica enseña que no puede haber más situaciones que las siguientes: o los ricos explotan a los pobres, o los pobres se liberan eliminando los privilegios de los millonarios (...)"

Mensaje del Frente Sandinista de Liberación Nacional a los estudiantes revolucionarios


martes, 29 de octubre de 2013

Condena categórica en ONU al bloqueo estadounidense a Cuba

Por décadas la asamblea de la ONU se ha pronunciado en contra del bloqueo ejercido por el imperialismo estadounidense en contra de Cuba, y por décadas esa voluntad de la mayoría de los Estados en ella representado no han significado el fin del bloqueo, con el añadido de que en la actualidad solo dos Estado -EEUU e Israel- se posicionan a favor del mismo, lo que por sí demuestra que la ONU es un órgano secuestrado por el imperialismo estadounidense, que esta es absoluta y completamente antidemocrática.

El documento:


La Asamblea General de la ONU aprobó hoy con el voto de 188 de sus 193 miembros un proyecto de resolución que reclama el fin del bloqueo estadounidense a Cuba.

Por vigesimosegunda ocasión consecutiva, el máximo foro de las Naciones Unidas insta al levantamiento del cerco económico, comercial y financiero impuesto por Washington a la isla durante más de medio siglo, con daños estimados en un billón 157 mil 327 millones de dólares.

En la Asamblea, el documento que pide a la Casa Blanca terminar sus sanciones no fue respaldado por dos países, mientras que tres se abstuvieron.

La resolución llama al estricto apego a los propósitos y principios de la Carta de la ONU, como la soberanía y la igualdad de los estados, la libertad de comercio y navegación y la no interferencia en los asuntos internos.

Cuba y otras naciones han denunciado el bloqueo de Estados Unidos por sus violaciones al derecho internacional, a partir del carácter unilateral y extraterritorial de su aplicación, y las afectaciones que provoca en la sociedad civil.

Las votaciones en la Asamblea sobre la necesidad de poner fin al cerco ejercido por 10 presidentes norteamericanos, tanto demócratas como republicanos, comenzaron en noviembre de 1992, en la 47 sesión ordinaria.


Prensa Latina

lunes, 28 de octubre de 2013

Excanciller británico: El dinero judío es lo que más obstaculiza la paz en Oriente Próximo

Sin duda el dinero es un factor importante, y el dinero que mueven los lobbys sionistas en contra de toda posibilidad de paz es exorbitada, pero Straw deja en el aire el origen de tan abultado capital manejado por esas organizaciones, de hecho estas se financian de diversas maneras tales como fondos aportados por la administración estadounidense, fondos aportados a título personal por funcionarios prosionistas, también de origen privado en donde encontramos a compañías que hacen aportaciones al Estado judío y sus organizaciones como coca-cola, domino's pizza, casi todas las agencias de envió de dinero, organizaciones cristianas protestantes, etc.

El documento:


Los "ilimitados" fondos de las organizaciones judías de EE.UU. y el AIPAC ('lobby' proisraelí del Congreso) son el mayor obstáculo para la paz en Oriente Próximo, según el parlamentario laborista y exsecretario de Exteriores británico Jack Straw.

Durante un debate en el Parlamento del Reino Unido el pasado 22 de octubre, Straw sostuvo que este dinero es, de hecho, usado para controlar la política estadounidense en la región. Añadió que al fracaso del proceso de paz entre Israel y sus vecinos árabes, en primer lugar con los palestinos, contribuye también la "obsesión" de Alemania en defender a Tel Aviv.

La exdiputada israelí Einat Wilf, quien también participó en la discusión, comentó las declaraciones de Straw en su página de Facebook y aseguró que "fue horrible escucharlas". "Sus comentarios reflejan un prejuicio de la peor calaña. Nosotros estamos acostumbrados a escuchar acusaciones sin fundamentos de los representantes palestinos pero yo pensé que los diplomáticos británicos, inclusive los anteriores, tenían aún la capacidad de articular algo de pensamiento racional", insistió Wilf.

Parlamentario desde 1979, secretario de Exteriores del Gobierno de Tony Blair durante la guerra de Irak y secretario de Justicia durante el mandato de Gordon Brown, Straw es conocido por su postura antiisraelí. En un momento incluso llegó a comentar que las actividades palestinas de carácter terrorista contra Israel podrían estar justificadas.


RT Actualidad


Un estudio revela por qué los países del norte son ricos y los del sur, pobres

Aquí tienen la socorrida justificación de la pobreza empleada por el capitalismo, con ingredientes de racismo, xenofobia, y mucha hipocresía... Lo cierto es que los países pobres los son porque son la periferia del capitalismo, el último eslabón, es decir, territorios de donde se extraen materias primas, mano de obra barata, sin menospreciar el efecto producido por la división internacional del trabajo procurado por el capitalismo, etc. Obsérvese que en el informe se elude que las relaciones de económicas se han establecido bajo el colonialismo y el imperialismo, con una condicionalidad que da una beneficio neto exponencial a los potencias capitalistas, que no necesariamente están en el norte como se afirma...

El documento:


Los países del norte están predestinados a ser ricos y los del sur seguirán siendo pobres, según un estudio realizado por una institución de EE.UU.

Los investigadores de la Oficina Nacional de Investigación Económica (NBER por sus siglas en inglés) en su publicación destacaron los siguientes factores claves que determinan la riqueza nacional de los estados: disponer de salida al mar, poseer recursos naturales (petróleo, gas y carbón), gozar de condiciones favorables para la agricultura y tener un clima frío.

Los expertos creen que la relación entre la situación geográfica y el desarrollo económico es obvia, porque las regiones más ricas del mundo son Estados Unidos, Europa, Australia, Japón, Corea del Sur y los países ricos en petróleo de Oriente Medio; mientras que las naciones más pobres se encuentran en África subsahariana, Asia meridional y América Latina.

sábado, 26 de octubre de 2013

Sobre el Partido Proletario


«Sin embargo, si un partido es un partido obrero no lo es sólo por la composición de sus miembros, sino también depende quien le conduce y cuál es el contenido de sus acciones y su táctica política. Sólo esto último determina si tenemos ante nosotros un partido político del proletariado». (Vladimir Ilich Uliánov, Lenin; Informe en el IIº Congreso de la Komintern, 1920)

Nicaragua entre países con mayor igualdad de género

Algunas consideraciones:

1. Determinar que la igualdad de género es mayor o menor en un país, dependiendo del número de féminas que ocupen cargos públicos, es más bien un burdo distractor solo al alcance de la hipocresía capitalista imperante.

2. ¿En este índice no se consideras los derechos sociales? porque en el caso concreto de Nicaragua esa igualdad de géneros queda francamente en entredicho con el limbo jurídico en que quedó el derecho al aborto terapéutico, y herida de muerte con la redacción y aprobación de la ley 779 cuya esencia es precisamente romper la igualdad...

3. ¿En qué medida se basa, o como se comprende que una mayor proporción de mujeres en cargos públicos necesariamente se traduce en igualdad de género? máxime cuando esos cargos están determinados por cuotas de ocupación estipuladas por ley, es decir, son proporciones impositivas... ¿Acaso la imposición es igualdad?

4. ¿Tiene alguna importancia que haya más funcionarios mujeres cuando las bases culturales patriarcales -indistintamente reproducidas por hombres y mujeres- siguen sin ser cuestionadas, siguen sin tener el tratamiento adecuado desde la educación, siguen siendo sobredimensionados por la política de reafirmación religiosa?

El documento:


Nicaragua sigue siendo el país más avanzado de Latinoamérica en cuanto a igualdad de género, al ocupar el décimo lugar en el índice mundial. Además, según el WEF, Nicaragua ocupa el quinto sitio mundial como pilar de participación política.

Nicaragua, Bolivia y Ecuador son los que más han avanzado de los 110 países que se han incluido en el informe desde 2006, subrayó el informe 2013.

La coordinadora del Consejo de Comunicación y Ciudadanía, Rosario Murillo, comentó que ese es un reconocimiento al avance del país en materia de derechos y participación para las mujeres.

Pretenden acusar de traición a diario The Guardian por revelar espionaje

Un ejemplo muy gráfico al respecto de eso que llaman "libertad de expresión", esta solo existe mientras la misma no se encamine a destruir las bases del sistema capitalista, de la dictadura de la burguesía, en el momento que esa actividad pone en peligro al sistema deja de ser entendido como "libertad de expresión" y pasa a ser entendida como actividad enemiga... En este caso concreto, no creo que la intención del filtrador haya sido poner en jaque al sistema, sino una defensa -por así decirlo- de las supuestas garantías del mismo.

Esto que aquí se revela como un evidente ataque a esa "libertad de expresión" es lo que los marxistas-leninistas hemos sufrido desde ya hace muchísimo tiempo, bajo el fascismo y la democracia burguesa, en donde incluso tienen mucho que explicar los pseudorevolucionarios liberales disfrazados de socialistas....

El documento:


Diputados del Parlamento de Reino Unido evaluarán en los próximos días si el diario The Guardian debe ser perseguido por las autoridades por presuntamente ayudar al terrorismo y poner en peligro la seguridad nacional, tras publicar documentos proporcionados por el excontratista de la Agencia Central de Inteligencia (CIA, por su sigla en inglés) Edward Snowden sobre espionaje masivo por parte de Estados Unidos (EE.UU.) y el Reino Unido.

De acuerdo al portal de noticias RT, el diputado conservador Julián Smith lidera las convocatorias de la Fiscalía contra el diario ‘The Guardian’; por lo que esta semana se le conoció la posibilidad de tener un debate en el Parlamento para discutir el asunto.

Por su parte la semana pasada, el primer ministro David Cameron indicó que ‘The Guardian’ había violado la ley publicando las revelaciones de Snowden.

viernes, 25 de octubre de 2013

El papel de las relaciones monetario-mercantiles

Llegando al tema de las relaciones monetario-mercantiles, tercer capítulo del libro de Rafael Martinez titulado: «Sobre el Manual de Economía Política de Shangái», veremos como patina estrepitosamene el revisionismo maoísta  a la hora de intentar cuadrar su «socialismo de mercado» con lo que debería ser el socialismo resultante de la puesta en práctica del marxismo-leninismo. Como el autor explica veremos ciertas aproximaciones a los postulados premarxistas, jruschovianos, bujarinistas, o titoistas como; vender los tractores a las colectividades, perpetuar y elevar la ley del valor para regular el mercado y las relaciones entre empresa y Estado, querer aparentar centralización y planificación a nivel nacional con un plan en una economía descentralizada y atada a la ley del valor, propagar la idea de que el subdesarrollo de las fuerzas de producción en las condiciones históricas concretas de un país agrícola atrasado, como una razón objetiva de la existencia de estas relaciones monetario-mercantiles en el sector estatal de la economía, etc. Pero, no sin que en el intento de colar dichos despropósitos nieguen la incorporación «nuevos» absurdos teóricos a la pila de teorías revisionistas; como que la propiedad colectiva es una propiedad directamente social.

 Zhu De, Zhou Enlai, Chen Yun, Liu Shaoqi, Mao Zedong, Deng Xiaoping

El papel de las relaciones monetario-mercantiles

En la presente sección se evalúa el papel de las relaciones monetario-mercantiles en el sistema propugnado por los autores del manual de Shanghái. Es conveniente tener en cuenta que los postulados presentados por los autores con respecto a las relaciones monetario-mercantiles difieren poco en la esencia de las defendidas por los economistas revisionistas en el período que abarca después de la muerte de Stalin. Observamos una serie de diferencias formales con respecto a la línea del partido definida por sus homólogos de la Unión Soviética, pero éstas, a pesar de lo que muchos podrían reclamar, no alteran la esencia verdadera del «socialismo de mercado» de sus postulados. Este es el caso también para otros aspectos de la economía política de la sociedad de transición presentados en el manual.

Es pertinente señalar que en el tratamiento de las relaciones monetario-mercantiles, dicho manejo de los autores del asunto, acaba siendo un subproducto más de de sus postulados fundamentales, estando claramente ligado a fuertes elementos premarxistas tan característicos del manual de Shanghái. Su «socialismo de mercado» es el resultado de consideraciones más básicas y añade poco a la historia en cuestión si se mira desde la perspectiva histórica de la formación del pensamiento marxista y la lucha contra las desviaciones de derecha. Vamos a empezar la discusión con una de las conclusiones más importantes extraídas en el famoso manual:

«El desdoblamiento de cooperación socialista requiere una extensión del estilo de trabajo comunista, una firme adhesión a los principios socialistas, una observancia voluntaria de las políticas fiscales y la aplicación decidida de las distintas políticas económicas proletarias. Por lo tanto, en las relaciones de cooperación entre las empresas estatales y las empresas colectivas, en todo, entre las empresas del Estado, entre las empresas colectivas, entre sectores y entre regiones, debe observarse el principio del intercambio equivalente y precios justos». (ibíd., p. 297)

Dicha sentencia hace hincapié en algo que no representa nada más que la conocida «ley del valor», o también llamada «ley del intercambio equivalente». La declaración es explícita: la ley del valor regula el intercambio de trabajo entre los objetos de producción en la sociedad de transición, ya sea entre empresas estatales y propiedad colectiva, o entre las empresas de propiedad estatal [13]. Esta expresión de defensa del «socialismo de mercado» no es una expresión aislada en el manual, sino que sigue su matriz más pura y elemental, y dicho «socialismo de mercado» no es nuevo, el cual ya fue defendido por Dühring y todas las desviaciones revisionistas de derecha después de él. Esta declaración es fundamentalmente premarxista y constituye uno de los pilares más importantes de la interpretación pequeñoburguesa de la economía política de la sociedad de transición.

'Abordaje' radiactivo: La contaminación de Fukushima 'fríe' la costa oeste de EEUU

Se trata de mayor accidente nuclear ocurrido , de dimensiones catastróficas aún por determinar, y sin embargo es absolutamente silenciado por los medios de incomunicación...

El documento:


Cada día 300 toneladas de agua radiactiva de la central nuclear de Fukushima entran en el Océano Pacífico y la fauna marina sufre los estragos de la radiación. ¿Cuáles son los principales problemas que sufre la costa del Pacífico de EE.UU.?

El Centro para la Investigación sobre la Globalización (CRG), una organización con sede en Montreal, ha publicado una lista de los problemas derivados del desastre de Fukushima. El análisis se apoya en un mapa de seguimiento del 'Nuclear Emergency Tracking Center', que proporciona información sobre la vigilancia radiactiva a escala mundial. Los últimos datos muestran que los niveles registrados por las estaciones de vigilancia de las plantas nucleares de EE.UU. son elevados particularmente en la costa oeste del país.

Algunos expertos estiman que Japón podría tardar hasta 40 años en liquidar las consecuencias del desastre de Fukushima. Mientras, un sinnúmero de personas desarrolla cáncer y otros problemas de salud tras haber quedado expuestos a altos niveles de radiación nuclear.

Sobre la necesidad de la formación político-ideológica


«Nosotros no somos seguidores del marxismo-leninismo porque tengamos la necesidad de «creer» sin más, por «fe», en el materialismo dialéctico; o porque nos digan que esto o aquel pensamiento, análisis es una conclusión correcta de Marx, Engels, Lenin, Stalin, etc. Nosotros formamos parte de las fuerzas comunistas porque a través de la ciencia dialéctica hemos concluido en la veracidad científica de la teoría —también de su práctica— que nos proporcionaron los grandes pensadores; cualquiera que no haya comprendido, o que sencillamente se haya dedicado a «creer» en nuestra ciencia, es susceptible de pasar a engrosar las filas de las fuerzas contrarrevolucionarias. He ahí la inmensa importancia de la necesaria formación político-ideológica del proletariado organizado». (Nikolái BOLCHEVK; PML(c)N.KBML-1917.MK3; «Tercera congreso de los Movimientos Sociales», «El Papel de la 'Izquierda'», 2013)

jueves, 24 de octubre de 2013

Sobre aquellos «marxistas» cristianos y su «librepensamiento»

La siguiente cita la hemos extraído de la obra maestra «El Estrado y la revolución», de Lenin, aunque breve, nos vale como resumen para entender a esas personas que de una forma u otra, acabaron o acabaran tiempo después alejándose del marxismo; siendo quizás el tema religioso su primera huella reconocible de su no compresión total del marxismo. Hay que fijarse como han evolucionado en su degeneración la socialdemocracia y otras tendencias igual de reaccionarias, ya que actualmente en los ideólogos del nuevo reformismo y revisionismo; como los socialistas del siglo XXI, esta postura hacia el Estado aconfesional, apenas se puede detectar, decimos esto observando que desde el minuto uno, dicha corriente no aboga ya ni siquiera por un Estado de ese tipo, sino que lucha e impone un Estado que aplique medidas en pro del cristianismo en sus instituciones, e impone el mismo material ideológico idealista y reaccionario de la iglesia sin debate alguno para su propio Partido, declarándolo a éste abiertamente cristiano pese a llenarse la boca de que es un partido «de todos» –multiclasista– y «democrático» –poca es la existente como vemos–, muchas veces incluso relacionándolo con su «herencia nacional o histórica», pero ni siquiera pregunta a sus militantes si desean heredar dicha «herencia».  Esto puede verse en las ya publicadas conclusiones sobre el Socialismo del Siglo XXI.




"(...) Otra de las observaciones incidentales de Engels, relacionada también con la cuestión del Estado, se refiere a la religión. Es sabido que la socialdemocracia alemana, a medida que se hundía en la charca, haciéndose más y más oportunista, derivaba cada vez con mayor frecuencia a una torcida interpretación filistea de la célebre fórmula que declara la religión «asunto de incumbencia privada». En efecto, esta fórmula se interpretaba como si la cuestión de la religión fuese un asunto de incumbencia privada ¡también para el Partido del proletariado revolucionario! Contra esta traición completa al programa revolucionario del proletariado se levantó Engels, que en 1891 sólo podía observar los gérmenes más tenues de oportunismo en su Partido, y que, por tanto, se expresaba con la mayor cautela:

«Como los miembros de la Comuna eran todos, casi sin excepción, obreros o representantes reconocidos de los obreros, sus decisiones se distinguían por un carácter marcadamente proletario. Estas, o bien decretaban reformas que la burguesía republicana sólo había renunciado a implantar por cobardía pero que constituían una base indispensable para la libre acción de la clase obrera, como, por ejemplo, la implantación del principio de que, con respecto al Estado, la religión es un asunto puramente privado; o bien la Comuna promulgaba decisiones que iban directamente en interés de la clase obrera, y en parte abrían profundas brechas en el viejo orden social». (17) (Marx, La guerra civil en Francia, 1871 –introducción de Engels de 1891–) 

Engels subraya intencionadamente las palabras «con respecto al Estado», asestando con ello un golpe certero al oportunismo alemán, que declaraba la religión un asunto de incumbencia privada con respecto al Partido y con ello rebajaba el Partido del proletariado revolucionario al nivel del más vulgar filisteísmo «librepensador», dispuesto a tolerar el aconfesionalismo, pero que renuncia a la tarea del Partido de luchar contra el opio religioso que embrutece al pueblo (...)"

Lenin
El Estado y la revolución, 1917

miércoles, 23 de octubre de 2013

Dilma Rousseff justifica la privatización del 60% del mayor yacimiento petrolífero

La hipocresía de estos gobernantes que se hacen llamar de "izquierda" y hasta revolucionarios es repulsiva, solo al alcance de TRAIDORES -en realidad siempre han estado al servicio de su clase-... No se puede entender de otro modo que la tecnócrata neoliberal Dilma afirme estar satisfecha por la venta de los yacimientos porque supone "educación y salud", implícitamente dando por hecho que los pueblos son estúpido...

Comprendamos que toda inversión extranjera -incluso la nacional de carácter privada- significa empobrecimiento, usurpación, expolio... Y solo su estatización puede dar lugar a alguna mejora de la protección social bajo la dictadura de la burguesía...

El documento:


Pese a las críticas, la presidente de Brasil dijo estar "satisfecha" con la licitación dada a cuatro petroleras extranjeras para explotar el mayor yacimiento del país.

La mandataria brasileña, Dilma Rousseff, defendió este martes la decisión de su gobierno de licitar el 60% del mayor yacimiento petrolero del país, el campo de Libra, a cuatro compañías multinacionales extranjeras. "El Gobierno está satisfecho con el resultado de la subasta, de haber encontrado a un fuerte consorcio, y está satisfecho con lo que va a recibir de ingresos y con la distribución que tendrá esta riqueza", aseguró tras la promulgación del programa Más Médicos.

De acuerdo con el periódico Estado de San Pablo, Rousseff afirmó que su Administración hará "una alquimia": "Vamos a transformar el petróleo en educación y salud". Y agregó: "Con más desarrollo, tendremos más recursos y más reales".

lunes, 21 de octubre de 2013

Brasil privatizará su mayor reserva petrolera pese a descontento social

Como ya hemos expresado en reiteradas ocasiones, esta es la realidad concreta de Brasil, un país fuente de materias primas, gobernado por un partido-corporación, que a su vez está dirigido por una economista neoliberal, por una tecnócrata, que simplemente da continuidad a los postulados económicos diseñados por Lula y compañía..., en el que priman los intereses privados sobre los colectivos...

Parece que eso de vendernos a pedazos es una epidemia que se come nuestro futuro. Pero le llaman desarrollo.

¿Será que aquel que se dice revolucionario seguirá viéndolos como compañeros de lucha?

El documento:


Brasil sacará este lunes a subasta el campo de Libra, un yacimiento que atesora sus mayores reservas de petróleo, en medio de protestas de trabajadores y grupos sociales que denuncian la “privatización” de los recursos naturales.

La respuesta del gobierno ha sido incrementar el número de operativos policiales ante el descontento de los ciudadanos, ante la posibilidad de que este lunes se desarrollen protestas en el barrio Barra da Tijuca, en Río de Janeiro, donde tendrá lugar el acto.

El Ministerio de Defensa de Brasil informó que unos mil soldados del Ejército custodiarán los alrededores del hotel donde se realizará la subasta, y cientos de policías reforzarán la vigilancia en otras zonas de Río de Janeiro, donde también se prevén protestas.

domingo, 20 de octubre de 2013

Los «demonios» fuera de control; el ascenso de Gomulka al poder

Continuando con el prometido repaso a la República Popular de Polonia, dejamos este análisis que toca –aunque bien es cierto que brevemente– las causas de la regresión jruschohovista que también afectó al POUP. Entre la evaluación de Enver Hoxha sobre la figura del polaco Bierut; de quien recalca que era un hombre humilde y de sólidos principios, valora el gran avance en la construcción económica e ideológica del socialismo en Polonia, pero a la vez intenta explicar porque en dicho partido se sufrió tal retroceso hacia posiciones revisionistas; entre ellas cree que la unificación con partidos no obreros durante los años 20 y 40 pueden haber sido el detonante de que no se haya podido salvaguardar la ideología marxista-leninista en todas las filas del partido, así mismo el albanés subraya que en ciertos momentos no se le apretó las tuercas lo suficiente a la burguesía dejando intacto ciertas posiciones a que a posteriori serían aprovechadas, ni se supo manejar el partido polaco correctamente en la siempre difícil cuestión agraria. Hay que recordar pues, que la experiencia polaca fue diferente a la albanesa, o a la soviética, pero eso no significaba que durante 1944-1956 –antes de la entrada de Władysław Gomułka– no se siguiera el camino en el POUP de las leyes de la construcción del socialismo, al revés lo cierto es, como bien expresó el marxista-leninista Bierut, la diferencia primaba en los ritmos de aplicaciones de las medidas revolucionarias dándose además la suerte para Polonia, de tener como referencia una experiencia victoriosa como era la de la Unión Soviética:

«Como se ha señalado, dicha tendencia a pasar por alto o a aminorar el camino polaco hacia el socialismo pretende trafican con la verdad, que es la siguiente; a pesar de ciertas características específicas, nuestro proceso no es algo cualitativamente diferente de la trayectoria general de desarrollo hacia el socialismo, el cual sólo difiere en la forma de la trayectoria general de desarrollo, una diferencia que de por sí surge precisamente por la victoria previa del socialismo en la Unión Soviética, una diferencia que se puede basar en la experiencia previa de la construcción socialista en la Unión Soviética, teniendo en cuenta las posibilidades que ofrece el nuevo período histórico y de las condiciones específicas de la evolución histórica de Polonia
». (Bolesław Bierut, Para lograr la completa eliminación de las desviaciones derechistas y nacionalistas: Discurso en el pleno del Comité Central del Partido Comunista de los Trabajadores de Polonia de Septiembre de 1948)

Por ejemplo al implantarse la hegemonía política ya vemos una diferencia palpable si lo comparamos con la revolución albanesa, ya que en Polonia existían varios partidos burgueses y pequeño burgueses con mayor influencia en algunos aspectos que el Partido Obrero Polaco al término de la guerra, a diferencia del Partido Comunista de Albania que se enfrentaba a una carencia histórica de partidos, lo que vinculándolo a que gracias en parte a su gran labor de unión con las masas, tuvo un sendero más directo y fácil al haber ganado la hegemonía de la clase obrera y el resto de las masas trabajadoras durante la guerra antifascista, pudiendo incluso durante el transcurso de la misma eliminar a los pocos y traicioneros partidos burgueses que quisieron emergen entonces y después de la guerra, contando así en la posguerra con una reacción feudal-burguesa mucho más desorganizada que en los marxista-leninistas polacos y su proceso. Pero en resumen, muchos de las conclusiones sacadas por Enver Hoxha son las ya adelantadas por el propio Bierut en 1948 lo que indica el valor de la crítica precedente contra 
Władysław Gomułka, al que el tiempo demostró que no se le debió da una segunda oportunidad. El resto del texto trata de documentar los sucesos que hicieron posible el ascenso de Władysław Gomułka. En los próximos días traeremos un nuevo análisis sobre el levantamiento de Poznan de 1956. Como dato, en el IIº Congreso del POUP de 1954, al IIIº Congreso del POUP de 1956, los revisionistas polacos lograron expulsar a más de la mistad de miembros del Politburo, siendo solamente reelegidos 4/18 miembros exceptuando a Bierut que falleció seguramente asesinado por los jruschovistas.

El documento:

Cyrankiewicz, Chou En-lai, Gomułka
En la visita de Chou En-lai a Polonia en 1957

Los «demonios» fuera de control; el ascenso de Gomułka al poder


Polonia 1956, Gomułka en el trono

Fenómenos tales como los que se dieron en Hungría, se desarrollaron también en Polonia casi en la misma época, pero los acontecimientos dé este último país no cobraron las mismas proporciones y el mismo carácter dramático que en Hungría. También en Polonia se había instaurado la dictadura del proletariado, bajo la dirección del Partido Obrero Unificado Polaco, pero allí, a pesar de la ayuda que era concedida por la Unión Soviética, el socialismo no se desarrolló con los ritmos requeridos. Mientras Bierut estuvo a la cabeza y el partido polaco mantuvo correctas posiciones, se lograron éxitos en el desarrollo socialista del país. Peor las primeras reformas y medidas que se adoptaron no fueron llevadas hasta las últimas consecuencias, y la lucha de clases tampoco se desarrolló como era debido. El proletariado creció, la industria se desarrolló, se desplegaron algunos esfuerzos para propagar las ideas marxistas entre las masas, pero los elementos de la burguesía conservaron de facto muchas de sus posiciones dominantes. En el campo no se realizó la reforma agraria y la colectivización quedó a mitad de camino, hasta que Władysław Gomułka declaró no rentables las cooperativas y granjas estatales y favoreció el ascenso de la capa de los kulaks en el campo polaco.

Al igual que en Hungría, Alemania del Este, Rumanía y otros lugares, el partido polaco se formó mediante una unión mecánica del partido existente con partidos burgueses denominados obreros. (1) (Este partido se formó en 1942: entraron a formar parte de él elementos de izquierda del Partido Socialista Polaco y principalmente elementos del antiguo Partido Comunista de Polonia. Este último había sido creado también como resultado de la fusión de dos partidos obreros polacos: La Socialdemocracia del Reino Polaco y de Lituania y el Partido Socialista Polaco de izquierda, en diciembre 1918. En 1925, tomó el nombre de Partido Comunista de Polonia. Se disolvió en 1938)

Quizá una cosa así fuese necesaria para unir al proletariado bajo la dirección de un partido único, pero esta unión debía realizarse a través de un gran trabajo ideológico, político y organizativo para que los ex miembros de los demás no sólo fuesen asimilados, sino, lo que es más importante, fuesen educados profundamente en las normas ideológicas y organizativas marxista-leninistas. Pero esto no se produjo ni en Polonia, ni en Hungría ni en otros países, y de hecho lo único que pasó fue que los miembros de los partidos burgueses cambiaron de nombre, se hicieron «comunistas», conservando sus viejos puntos de vista, su vieja concepción del mundo.

Así, los partidos del proletariado no sólo no se reforzaron, sino que por el contrario se debilitaron, pues ahí arraigaron con sus puntos de vista los socialdemócratas y los oportunistas, caso de Cyrankiewicz, Marosan, Grotewohl, etc.

viernes, 18 de octubre de 2013

La "extinción" del Estado y la Revolución violenta

A modo de aclaración previa para el lector no familiarizado con la teoría marxista-leninista, cuando en estas, líneas se dice que el Estado pierde su esencia de clase, es decir que deja de ser el Estado que conocemos, se refiere a que cuando la Revolución Proletaria triunfante cumple su tarea de expropiar los medios de producción y con ello elimina objetivamente a la clase burguesa -esta sigue existiendo como un rescoldo cultural, sobre todo en los sectores burocráticos e intelectuales, sostenida por la burguesía internacional-, o lo que es lo mismo, el Estado sigue siendo la expresión de una clase pero objetivamente ya no hay más que una clase porque los medios de producción ya no son "propiedad privada"; en tanto, ese Estado nuevo, bajo la Dictadura del Proletariado es más un aparato administrador que uno represor, no obstante está actividad última la ejerce en el sentido que subjetivamente la burguesía sigue existiendo y de hecho organizándose en contra del proceso en desarrollo al interior; al exterior la lucha de clases es interestatal. Con el desarrollo del socialismo y la extinción total de la burguesía y su cultura durante el mismo, el Estado se extinguirá, pues en ese momento ya no habrá más que una clase social, el proletariado organizado.

El documento:



Las palabras de Engels sobre la "extinción" del Estado gozan de tanta celebridad y se citan con tanta frecuencia, muestran con tanto relieve dónde está el quid de la adulteración corriente del marxismo por la cual éste es adaptado al oportunismo, que se hace necesario detenerse a examinarlas detalladamente. Citaremos todo el pasaje donde figuran estas palabras:

"El proletariado toma en sus manos el Poder del Estado y comienza por convertir los medios de producción en propiedad del Estado. Pero con este mismo acto se destruye a sí mismo como proletariado y destruye toda diferencia y todo antagonismo de clases, y, con ello mismo, el Estado como tal. La sociedad hasta el presente, movida entre los antagonismos de clase, ha necesitado del Estado, o sea de una organización de la correspondiente clase explotadora para mantener las condiciones exteriores de producción, y por tanto, particularmente para mantener por la fuerza a la clase explotada en las condiciones de opresión (la esclavitud, la servidumbre o el vasallaje y el trabajo asalariado), determinadas por el modo de producción existente. El Estado era el representante oficial de toda la sociedad, su síntesis en un cuerpo social visible; pero lo era sólo como Estado de la clase que en su época representaba a toda la sociedad: en la antigüedad era el Estado de los ciudadanos esclavistas; en la Edad Media el de la nobleza feudal; en nuestros tiempos es el de la burguesía. Cuando el Estado se convierta finalmente en representante efectivo de toda la sociedad, será por sí mismo superfluo. Cuando ya no exista ninguna clase social a la que haya que mantener en la opresión; cuando desaparezcan, junto con la dominación de clase, junto con la lucha por la existencia individual, engendrada por la actual anarquía de la producción, los choques y los excesos resultantes de esta lucha, no habrá ya nada que reprimir ni hará falta, por tanto, esa fuerza especial de represión, el Estado. El primer acto en que el Estado se manifiesta efectivamente como representante de toda la sociedad: la toma de posesión de los medios de producción en nombre de la sociedad, es a la par su último acto independiente como Estado. La intervención de la autoridad del Estado en las relaciones sociales se hará superflua en un campo tras otro de la vida social y se adormecerá por sí misma. El gobierno sobre las personas es sustituido por la administración de las cosas y por la dirección de los procesos de producción. El Estado no será 'abolido'; se extingue. Partiendo de esto es como hay que juzgar el valor de esa frase sobre el 'Estado popular libre' en lo que toca a su justificación provisional como consigna de agitación y en lo que se refiere a su falta absoluta de fundamento científico. Partiendo de esto es también como debe ser considerada la exigencia de los llamados anarquistas de que el Estado sea abolido de la noche a la mañana" ("Anti-Dühring " o "La subversión de la ciencia por el señor Eugenio Dühring", págs. 301-303 de la tercera edición alemana).

Sin temor a equivocarnos, podemos decir que de estos pensamientos sobremanera ricos, expuestos aquí por Engels, lo único que ha pasado a ser verdadero patrimonio del pensamiento socialista, en los partidos socialistas actuales, es la tesis de que el Estado, según Marx, "se extingue", a diferencia de la doctrina anarquista de la "abolición" del Estado. Truncar así el marxismo equivale a reducirlo al oportunismo, pues con esta "interpretación" no queda en pie más que una noción confusa de un cambio lento, paulatino, gradual, sin saltos ni tormentas, sin revoluciones. Hablar de "extinción" del Estado, en un sentido corriente, generalizado, de masas, si cabe decirlo así, equivale indudablemente a esfumar, sino a negar, la revolución.

lunes, 14 de octubre de 2013

Violación del principio marxista sobre el papel determinante del desarrollo de la industria pesada

La negación de la industria pesada en el desarrollo de la economía nacional superditandola a la agricultura o a la industria ligera, es una de las características más comunes dentro de todos los revisionismos a la hora de negar las leyes en la construcción del socialismo. En el siguiente caso a analizar: China, veremos como los dirigentes chinos se adaptaron a lo que ellos llaman «modelo stalinista» hasta la muerte de ficha figura reportando grandísimos avances. Después intentaran crear un modelo de industrialización «acorde a las necesidades nacionales» y al igual que sus homólogos jruschovistas de entonces argumentando «desniveles» entre los sectores, todo esto degenerará en uno; en intentar industrializar el país bajo una descentralización económica, y dos; superditar la industrialización a la agricultura, y tres; fomentar las técnicas del socialismo de mercado como la ley del valor y su gran rol en dicho modelo económico. Las estadísticas entre las diferentes etapas dejan muy claro todo el panorama e indica que «gracias a dicha innovación» tan poco nueva, China no fue capaz de industrializarse lo cual detenía la capacidad defensa del país, el apoyo a la maquinaria agrícola, o la producción y extensión de otras ramas, por ello la apertura al capital extranjero no es una anomalía, sino que es consecuencia directa de esta desviación económica tras desviarse del plan industrial de inicios de los años 50. Como dice el autor muy correctamente: «No queremos discutir aquí la línea política de tal o cual dirigente –en este caso Mao Zedong– sobre que tenía en mente al negar las políticas de de rápida industrialización. Eso no viene al caso y es básicamente irrelevante para la presente discusión  que es demostrar la invalidez de renegar de la industria pesad ay su papel».

El documento:


Violación del principio marxista sobre el papel determinante del desarrollo de la industria pesada

En el apartado anterior hemos tocado uno de los postulados más importantes en los que se basa el manual de economía política de Shanghái. También como hemos visto, los autores reconocen inequívocamente la importancia de la industria pesada pese aunque mantienen que la agricultura es la base de la economía y determina el desarrollo de otros sectores de la economía. A pesar de que los autores del manual estén acuerdo formalmente con la formulación de la función rectora de la industria pesada, tienen una concepción muy diferente del intercambio de trabajo entre los distintos sectores de la economía que la defendida por los fundadores del marxismo-leninismo. En concreto, los autores dan prioridad a la agricultura, seguido de la industria ligera y la industria pesada. En esta sección vamos a ser más cuantitativos con los datos y vamos a tratar de demostrar que esta concepción conduce a la violación del principio marxista-leninista sobre la economía política de las sociedades de transición socialista acerca del papel determinante de la industria pesada en el desarrollo económico. Hacemos hincapié en el cambio cualitativo que tiene lugar en el desarrollo de la industria pesada en China al comparar las figuras principales de control económico del Primer Plan Quinquenal y las reformas económicas que se concretaron en la década de 1960 que, en nuestra opinión, liquidaron una serie de características básica incorporadas por el Primer Plan Quinquenal.

El principio marxista-leninista del papel de liderazgo en el desarrollo de la industria pesada se había aplicado en la Unión Soviética y en las democracias populares de Europa del Este y se había convertido en una noción generalizada para los comunistas chinos que llegaron al poder. En este sentido, el Primer Plan Quinquenal se había convertido en la materialización y concreción de las condiciones de China, de lo que se consideraba un modus operandi bien aceptado y sin controversia. No está dentro del alcance de este trabajo la elaboración de las consideraciones clásicas que conducen los fundadores del marxismo-leninismo a la conclusión de la necesidad del papel de liderazgo de la industria pesada en la economía de transición [6], pero haremos repasos sobre la marcha. Concluyendo lo contrario, los autores del manual de Shanghái niegan los conceptos básicos de la economía política marxista. Marx reiteró que el nivel de desarrollo de las fuerzas productivas está fuertemente relacionado con el nivel de productividad alcanzado, que depende del grado de mecanización del trabajo. La creciente mecanización del trabajo es necesariamente impulsada por un cambio en la composición en el producto social en favor de la industria con respecto a la agricultura y en favor de la industria pesada con respecto a la industria ligera. Este es un resultado necesario del análisis marxista de la realización del producto social, un resultado necesario de la teoría marxista de la reproducción y la reproducción ampliada. Esto es aplicable a los modos capitalistas, socialistas y comunistas de la producción, así como a la economía de transición entre unas y otras. Negar en los hechos el papel de liderazgo en el desarrollo de la industria pesada con respecto a otros sectores de la economía nacional no sólo es flagrantemente antimarxista, sino que también contradice la observación puramente fenomenológica sobre la fuerte correlación entre el crecimiento de la industria y el crecimiento general de la economía en los modos de producción modernos, incluyendo el capitalista.

¿Materialismo Dialéctico o Idealismo?; Reflexiones sobre el maoísmo, 2005


Monumento a Li Dazhao

Por Cercles Communistes Henri Barbusse
Reflexiones sobre el Moísmo 
Extracto

Las divergencias entre Mao y Stalin y la Komintern no son secundarias. Ni están desconectados. Se pueden identificar tres diferencias fundamentales: la cuestión del frente en las diferentes etapas de la revolución, la cuestión de las etapas mismas, y la clase capaz de dirigir el proceso revolucionario. En lo común de las desviaciones maoístas en estos puntos radica en la sustitución del materialismo dialéctico por la concepción cíclica y metafísica de la dialéctica. Esta desviación del materialismo dialéctico tiene una base social: los pequeños campesinos y su visión del mundo. En este sentido el maoísmo es una de las variantes entre otras del socialismo pequeñoburgués.

1. La base social del maoísmo

La historia del feudalismo chino está marcada durante siglos por una sucesión de grandes reinados imperiales, de rebeliones campesinas contra los emperadores llevadas por letrados, de caídas de estos emperadores y de transformaciones de estos letrados en nuevas dinastías y en una nueva opresión. La cuestión campesina está en el corazón de los enfrentamientos sociales desde hace siglos. Masas de pequeños campesinos se rebelaban regularmente para exigir la división de los bienes tomados por los ricos. Por razones atadas al estado de desarrollo de las fuerzas productivas y de las relaciones de producción, la traducción política de estas rebeliones fue la esperanza milenarista.

Los líderes que encuadran estas insurrecciones estaban marcados por una característica doble. De una parte, vivían cerca de estos pequeños campesinos y cerca de estos campesinos sin tierras y compartían con ellos la sed de justicia social y el odio de la clase dominante. Por otra parte, se derivaban de la pequeña burguesía (artesanos, comerciantes, letrados budistas, campesinado medio, etc.) e interpretaban la realidad social a partir de su clase de pertenencia. Podían evolucionar pues, sólo a partir del sistema ideológico tradicional.

Sobre la conversión del partido proletario en partido de masas bajo las tesis revisionistas

Boleslaw Bierut, Secretario General del Partido Obrero Unificado de Polonia desde 1948-1956

«La actitud tolerante hacia los errores oportunistas y nacionalistas también dio lugar a una retirada de los principios del marxismo-leninismo en la cuestión del papel del partido. La dirección del partido no libró una lucha suficientemente enérgica en contra de la tendencia socialdemócrata de reclutar miembros en el partido sin discriminación. Esto significó un claro desprecio por los principios del leninismo que establecen que el partido es el destacamento organizado de los mejores elementos de la clase obrera, el destacamento de vanguardia de la clase obrera y la forma superior de organización de clase del proletariado.

El desconocimiento de estos principios y la ausencia de vigilancia cuando los nuevos miembros fueron aceptados en el partido, dio lugar a que el partido se esté sobrecargando con elementos socialmente extraños o de simples profesionales de carrera que vieron en su carnet del partido un trampolín para su promoción o como un medio de la obtención de otras ventajas.

Estas deficiencias se deben principalmente a la subestimación del papel dirigente del partido en todas sus secciones para la introducción de las reformas políticas, económicas y culturales en nuestra Polonia.

Hay que señalar sin miedo el mal estilo en el trabajo de la dirección del partido, su aislamiento de la actividad central donde se desarrolla todo, de los miembros del Comité Central, la falta de cooperación en la labor de las ramas del partido, la falta de atención prestada en la selección y promoción de los cuadros, la subestimación del papel de los sindicatos como la correa transmisora entre el partido y la clase obrera.

Nuestra gran preocupación es la escasez permanente y aguda de los cuadros, y la razón de esta escasez se encuentra en los aspectos negativos mencionados en la vida de nuestro partido. Pues la verdad fundamental del leninismo es que:

«El partido, como punto de concentración de los mejores elementos de la clase obrera, es la mejor escuela de formación de jefes de la clase obrera, capaces de dirigir todas las formas de organización de su clase». (Iósif Vissariónovich Dzhugashvili, Stalin; Fundamentos del leninismo, 1924) (Bolesław BierutPara lograr la completa eliminación de las desviaciones derechistas y nacionalistas, 1948)

viernes, 11 de octubre de 2013

Estados Unidos limpiará armas químicas que abandonó ilegalmente en Panamá

Y la administración panameña, a cuyo frente se encuentra el títere-lacayo-fascista Martinelli, seguramente aceptará declarar que Panamá se convirtió en un cementerio de armas químicas a causa de un olvido del imperialismo de 16 años...

El documento:


Aprovechando la evolución de la crisis de las armas químicas en Siria, el gobierno de Panamá recordó a Estados Unidos su obligación de destruir las armas químicas que dejó ilegalmente en la isla panameña de San José, la más grande de ese país.

Cuando firmó el tratado de prohibición de armas químicas, en 1997, Estados Unidos mintió al declarar que no disponía de armas químicas fuera de su propio territorio.

Un inventario realizado por Panamá en 2002 demostró, sin embargo, la existencia en territorio panameño de importantes cantidades de armas y municiones químicas estadounidenses fabricadas en épocas diferentes. Al menos 16 puntos diferentes del territorio panameño fueron utilizados por el Pentágono para realizar ensayos con armas químicas.

Correa amenaza con dimitir si el Congreso despenaliza el aborto

He aquí un ejemplo concreto vomitado por los fundamentalistas-integristas religiosos, que se llaman así mismo "revolucionarios", socialistas del siglo XXI, y que no muestran el menor pudor al defender tesis religiosas, en un ataque explícito a los derechos fundamentales de la mujer...

Pero la "izquierda", o eso que pretende serlos, guarda absoluto silencio en sus tribunas al respecto de tan aberrante, retardataria y contrarrevolucionaria posición... Y mira por donde, una similitud con el nacionalcatolicismo, esas cosas de la dictadura de la burguesía.

Por cierto, esto es CHANTAJE...

El documento:


La legislación del aborto en la mayoría de países de América Latina es restrictiva. Siguiendo esta política, el presidente de Ecuador amenazó con dimitir SI EL CONGRESO APROBARA LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO.

El mandatario ecuatoriano, Rafael Correa, dijo que renunciaría en caso de que el Congreso votara a favor de la iniciativa planteada por un grupo de diputados del partido Alianza País para legalizar el aborto en el nuevo Código Integral Penal que se debate en la Asamblea Nacional en segunda instancia.

Correa, que es un opositor al aborto, en una entrevista concedida el jueves al canal estatal Oromar, tildó la propuesta de miembros de su propio partido como "traición" y denunció que los diputados oficialistas "traicionaron" la conducción del partido al crear una tendencia a favor de legalizar la interrupción del embarazo.

"Si logran que un grupo de personas, muy desleales, del bloque Alianza País hagan lo que quieran, yo inmediatamente presentaré mi renuncia al cargo, porque por mis principios defenderé la vida y estoy dispuesto a renunciar y la historia sabrá juzgar", advirtió Correa.

Por otra parte, criticó la deslealtad y traición de los legisladores de Alianza País. "Que hagan lo que quieran, yo jamás aprobaré la despenalización del aborto más allá de lo que constan las actuales leyes", aseveró.

Actualmente, en países como Paraguay, Perú, Venezuela y Ecuador, el aborto es ilegal a excepción de casos en los que el embarazo ponga en peligro la vida o la salud de la mujer, mientras que en otras situaciones la ley castiga con prisión tanto a las mujeres como a los médicos que incurran en esta práctica.


Hispan TV

El inquietante avance de la extrema derecha en Francia

Que el fascismo a emergido de las cloacas a donde fue enviado por el heroico Ejército Rojo ya no es ningún secreto, tampoco cabe duda de que este resistió agazapado y agasajado en la institucionalidad con un barniz democrático-burgués, al fin ambos sistemas son expresiones de la dictadura de la burguesía. Varias cosas:

1. En este momento en que las condiciones objetivas están dadas para un proceso revolucionario amplio, global incluso; la izquierda está perdida en un laberinto reformista, de unidad con los explotadores, de legitimación del sistema capitalista; incluso son ese engranaje que ha permitido que el mismo haya podido prolongarse artificialmente...

2. Dada esa condicionalidad intrínseca a esa izquierda vacilante, oportunista, reformista y revisionista, no se han desarrollado las condiciones subjetivas necesarias... Y esas solo pueden ser construida desde la formación ideológica oportuna y necesaria de la militancia y de las masas, que es precisamente lo que se ha evitado a la luz de "neoteorías".

3. La izquierda reformista está desarrollando un efecto quintacolumnista que dinamita cualquier proceso desde dentro..., esto amplía el margen de la burguesía para dar lugar a un proceso fascistoide como al que estamos asistiendo...

4. El fascismo se proyecta hacia el poder y amenaza con provocar un desastre bélico que sin duda hará palidecer lo ocurrido durante la Segunda Guerra Mundial, y esta vez, los proletarios no contamos con un dirigente con la estatura suficiente como para llegarle a la suela de los zapatos al camarada Stalin...; y es erróneo, incluso trágico, que nos encomendemos al concurso de un puñado de burgueses, de "poseurs", que buscan intereses propios de su clase en el escenario global...

El documento:


Por Carmen Esquivel Sarría

La ultraderecha francesa, representada por el Frente Nacional (FN), registra durante los últimos años un auge peligroso que algunos analistas atribuyen a la crisis económica y otros a un cambio de imagen del partido.

El FN, calificado como de ideología neofascista, fue fundado en 1972 por Jean-Marie Le Pen, veterano de las guerras de Indochina y Argelia.

Le Pen logró llegar con su partido en 2002 hasta la segunda vuelta de las elecciones presidenciales, aunque fue derrotado estrepitosamente por Jacques Chirac, por 82 por ciento de votos frente a 17.

jueves, 10 de octubre de 2013

Científico: Jesucristo es un mito inventado por los primeros aristócratas romanos

No es algo "nuevo" de hecho la evidencia histórica de un sujeto al que llamar Jesús no existe, salvo en los relatos mitológicos contenidos en la biblia... Y de hecho un mesías pacífico es el argumento esencial de dominación de los pueblos que despiertan a la realidad, un pacifismo en la actualidad convertido en fetiche de luchas que no llevan a ninguna parte... Aunque si se observa detenidamente, el "pacifismo" es una doctrina para los pueblos..., pero no para los dirigentes de la confesión que ahogaron en sangre Oriente Medio durante siglos, luego Europa, y tras esta Latinoamérica (veas la inquisición)... Y si se es más detallista se observará que es el mimo argumento empleado en nuestro tiempo para evitar las convulsiones sociales que amenazan a las formas del poder burgués...

Vale expresar que el cristianismo -especialmente la expresión católica que es la raíz elemental de todos- solía crear figuras literarias y presentarlas como ejemplo, como héroes de sus luchas, un caso interesante es el de san Jorge, san Pedro Matamoros que luego sería reconvertido en Mataindios, por ejemplo; e incluso el caso de santo Domingo, un inquisidor brutal convertido en santo...

El documento:


Un erudito bíblico acudirá a la Conferencia 'Covert Messiah' en el Conway Hall de Londres, el próximo 19 de octubre, para presentar al público británico un descubrimiento controvertido. Cree que la personalidad de Jesucristo fue inventada.

El profesor estadounidense Joseph Atwill afirma que el cristianismo fue creado como una herramienta de propaganda sofisticada para pacificar a los súbditos del Imperio romano. Afirma que el Nuevo Testamento fue escrito por los primeros aristócratas romanos del siglo y toda la historia de Jesucristo fue inventada.

Explica que se dio cuenta de la falsificación cuando estudiaba el único relato sobreviviente de Judea del siglo I que, según Atwill, contiene docenas de paralelismos entre la vida de un emperador romano y la de Jesús en el Nuevo Testamento.

El carácter premarxista del postulado de la agricultura como base de la economía

Exponiendo uno de los mitos del revisionismo maoísta en lo económico, repasaremos la teoría premarxista de Mao Zedong sobre el rol de la agricultura que otorgaba a la economía. Este capítulo responde al libro de Rafael Martinez que publicamos recientemente. 

Si bien el maoísmo empezó a negar el papel de la industria pesada a mediados de los años cincuenta con el fallecimiento de Stalin y la propagación de las tesis jruschovistas, lo cierto es que si bien inicialmente siempre dejaban la puerta entreabierta en lo referente al papel de la industria pesada 
esto lo explica bien el autor de este libro, finalmente en dicho manual de economía de 1974 dejaron claro que ya cerraron completamente la «puerta» en lo referente al papel a jugar por la industria pesada, pero por si al lector le quedan dudas del papel de la industria pesada según los economistas chinos, publicaremos el capítulo específico sobre la industria donde se demostrará con datos que al igual que otros sloganes de Mao Zedong, los económicos también estaban vacíos  ya que la industria pesada fue relegada y condicionada en todo momento por la agricultura. A la altura de las fechas de la publicación del «Manual de economía de Shángai», como decimos, ya estaba institucionalizada esta teoría y práctica. Este capítulo sirve de lazo para refutar las actuales teorías del «socialismo del siglo XXI» que tienen concepciones similares sobre la industria pesada, en ambos casos por desconocimiento de la teoría económica marxista.

El documento:



El carácter premarxista del postulado de la agricultura como base de la economía

En esta y en las siguientes secciones vamos a cubrir dos de los aspectos más relevantes del sistema económico defendido por los autores del manual de Shanghái. Antes de tocar en lo que a nuestro juicio es una violación sistemática por parte de los autores del principio marxista-leninista sobre el papel determinante del desarrollo de la industria pesada tanto en las economías de transición socialista, es conveniente evaluar un aspecto concreto de su pensamiento económico. En particular, se elabora en el postulado de la agricultura como base de la economía china. Este postulado como la conocemos hoy en día se puede encontrar en la literatura económica de China a finales del Primer Plan Quinquenal. Aunque no se observa que se trate de un elemento evidentemente inherente al pensamiento económico de los comunistas chinos en general, una mayor investigación puede arrojar luz sobre esta cuestión tan curiosa. Creemos que este postulado está profundamente arraigado en el pensamiento económico premarxista como es fácil deducir y, como resultado, los ideólogos chinos se pudieron haber inspirado de una u otra forma en los pensadores chinos premarxistas.

En la siguiente sección vamos a ser claros con respecto a las cifras económicas propias del Primer Plan Quinquenal y nos servirá para ilustrar cómo el crecimiento relativo de la industria pesada con respecto a las otras ramas sufre un descenso cualitativo sobre todo después de las reformas económicas de a principios de 1960. El principio marxista-leninista de la priorización de la industria pesada sólo fue seguido durante los años 1950. Alrededor de 1957, el gobierno chino comenzó a expresar serias preocupaciones de que el camino a la industrialización del país debía llevarse a cabo de manera diferente al del espíritu del Primer Plan Quinquenal. La necesidad de la industrialización del país nunca se negó, ni antes ni después de la finalización del Primer Plan Quinquenal, sin embargo, un nuevo pensamiento comenzó a surgir, mediante la utilización audaz de la excusa de que habían sectores de la economía que supuestamente habían sido descuidados –excusa muy difundida por los revisionistas de Europa del Este– [2]. Es en este momento que el liderazgo chino plantea la cuestión de la necesidad de establecer nuevas relaciones y equilibrios entre los diversos sectores de la economía. En el momento de la redacción del manual de Shanghái el nuevo pensamiento económico había tiempo que había sido consolidado en el interior del país:

«Para hacer realidad la industrialización socialista, es por supuesto necesario dar prioridad al desarrollo de la industria pesada. Pero, dando prioridad al desarrollo de la industria pesada no significa que la agricultura y la industria ligera deben ser ignoradas». (Manual de economía política de Shanghái, 1974, pág. 383)

miércoles, 9 de octubre de 2013

La mitad de la población mundial sufrirá por escasez de agua en 2030

Mientras tanto, en un país llamado Nicaragua, se realizan concesiones territoriales, concesiones sobre cuencas fluviales, incluso se afecta a una de las mayores reservas de agua dulce de la región y del mundo -véase: De Satélites y Canales y Algunos apuntes más sobre el ‘Proyecto Gran Canal Interoceánico de Nicaragua’- ... Lo llaman DESARROLLO...

Y a propósito de que se aproxima el 12 de octubre permítaseme hacer una reflexión y un paralelismo: cuando se habla de "descubrimiento" de América, de hecho desde una visión eurocentrista, lo que se quiere expresar es que el "descubrimiento" del continente fue para el capitalismo, para la Europa cristiana, genocida, capitalista, colonialista, y hasta "solidaria" según escriben sus historiadores. El problema radica en que en la cultura del colonizado se adoptó la idea del descubrimiento... En el caso del Canal ocurre lo mismo, en efecto supone un salto en lo económico, etc., pero no para el pueblo (aunque este lo crea para sí por la propaganda ) -a este le quedan las pérdidas económicas, medioambientales, y socio-antropológicas- sino para la burguesía nacional e internacional...

El documento:


La gestión del agua es uno de los retos de este siglo.

Tan pronto como en 2030 alrededor de la mitad de la población mundial podría sufrir escasez de agua, porque las estimaciones apuntan a que el líquido vital superará a la oferta en un 40%, advierte Ban Ki-Moon, Secretario General de la ONU.

En Budapest, donde se inauguró la Cumbre del Agua 2013, el jefe de la ONU ha hecho un llamamiento para combatir el uso insostenible del agua, en virtud de garantizar la distribución más justa y razonable de los recursos hídricos.